" အခ်ိန္ကာလ နာရီကို စိပ္၍ ျပဳျခင္း "
ငါတို႔ဗဟၼာမွာ
လူတို႔မ်က္စိ ဆယ္မိွတ္ တခဏ
ဆယ္ခဏ တလယ ၊ ဆယ္လယ တခရာ
ဆယ္ခရာ တျပန္ ၊ ေျခာက္ျပန္ တဗီဇနာ
ဆယ့္ငါးဗီဇနာ တပါဒ္ ၊ ေလးပါဒ္ တနာရီ
နာရီေျခာက္ဆယ္ တရက္ ၊ ရက္သံုးဆယ္ တလ
ဆယ့္ႏွစ္လ တႏွစ္။
ပါဠိ ေတာ္က်မ္းဂန္ကား
ခဏ , လယ ၊ မုဟုတ္ , ပုဗၺႏွ
တမနက္ , မဇၥ်ႏွိက ၊ တေန႔လယ္ , သာယႏွ
တညေန , ဟုလာ၏။
ထို႔ေၾကာင့္
ဆယ္လယေစ့ ခရာကာလ အစျပဳ၍
တနာရီ ကာလ တိုင္ေအာင္
ဤအတြင္း အခါကာလကို မုဟုတ္နယ္ဟု
မုဟုတ္ ကာလခ်ည္း မွတ္ရာ၏။
ဆယ္မုဟုတ္ကို ဆယ္နာရီေစ့
ေန႔၏ သံုးဖို႔တဖို႔ တမနက္ ဟုမွတ္ရာ၏။
အလံုးစံုေသာ အရာဌာနတို႔၌
ေယာက်္ားသည္သာလွ်င္ ပညာရိွသည္ မဟုတ္
မိန္းမ သည္လည္း ပညာရိွသည္ ျဖစ္၏။
ဤသုလသာသည္ ဤကု႑လေကသာသည္
တမုဟုတ္ျခင္း ရန္သူကို ႏိုင္ေအာင္ၾကံႏိုင္ေလစြ။
တေရာေလာက္ ကာလကို
တမုဟုတ္ ဟုဆို၏။
ဤ ယခုသုတ္ ေတာင္တက္ရာ၌ကား
ႏွစ္ပါဒ္ခြဲ ႏွစ္ပါဒ္မွ်ေလာက္ ကာလကို
တမုဟုတ္ ဟု ေဟာေတာ္မူ၏။
(ပ႑ိတေဝဒနိယ ဒီပဏီက်မ္း)
တင္ဆက္သူ "သစ္ရိပ္ညိဳ "
posted from Bloggeroid
" အခ်ိန္ကာလ နာရီကို စိပ္၍ ျပဳျခင္း "
ငါတို႔ဗဟၼာမွာ
လူတို႔မ်က္စိ ဆယ္မိွတ္ တခဏ
ဆယ္ခဏ တလယ ၊ ဆယ္လယ တခရာ
ဆယ္ခရာ တျပန္ ၊ ေျခာက္ျပန္ တဗီဇနာ
ဆယ့္ငါးဗီဇနာ တပါဒ္ ၊ ေလးပါဒ္ တနာရီ
နာရီေျခာက္ဆယ္ တရက္ ၊ ရက္သံုးဆယ္ တလ
ဆယ့္ႏွစ္လ တႏွစ္။
ပါဠိ ေတာ္က်မ္းဂန္ကား
ခဏ , လယ ၊ မုဟုတ္ , ပုဗၺႏွ
တမနက္ , မဇၥ်ႏွိက ၊ တေန႔လယ္ , သာယႏွ
တညေန , ဟုလာ၏။
ထို႔ေၾကာင့္
ဆယ္လယေစ့ ခရာကာလ အစျပဳ၍
တနာရီ ကာလ တိုင္ေအာင္
ဤအတြင္း အခါကာလကို မုဟုတ္နယ္ဟု
မုဟုတ္ ကာလခ်ည္း မွတ္ရာ၏။
ဆယ္မုဟုတ္ကို ဆယ္နာရီေစ့
ေန႔၏ သံုးဖို႔တဖို႔ တမနက္ ဟုမွတ္ရာ၏။
အလံုးစံုေသာ အရာဌာနတို႔၌
ေယာက်္ားသည္သာလွ်င္ ပညာရိွသည္ မဟုတ္
မိန္းမ သည္လည္း ပညာရိွသည္ ျဖစ္၏။
ဤသုလသာသည္ ဤကု႑လေကသာသည္
တမုဟုတ္ျခင္း ရန္သူကို ႏိုင္ေအာင္ၾကံႏိုင္ေလစြ။
တေရာေလာက္ ကာလကို
တမုဟုတ္ ဟုဆို၏။
ဤ ယခုသုတ္ ေတာင္တက္ရာ၌ကား
ႏွစ္ပါဒ္ခြဲ ႏွစ္ပါဒ္မွ်ေလာက္ ကာလကို
တမုဟုတ္ ဟု ေဟာေတာ္မူ၏။
(ပ႑ိတေဝဒနိယ ဒီပဏီက်မ္း)
တင္ဆက္သူ "သစ္ရိပ္ညိဳ "
posted from Bloggeroid
No comments:
Post a Comment